![\"Die](\"https:\/\/on-art.news\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/KunstAanDeMaas_Kinrooi_Bronsatelier_LaureProuvost_photo_ben_creemers-8-683x1024.webp\")
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<\/figure>\nDie permanente Arbeit von Laure Prouvost ist Teil des Kunstprojekts „Art on the Meuse“, das jetzt in Kinrooi am belgischen Ufer der Maas in der flandrischen Provinz Limburg realisiert wurde. Neben Laure Prouvost haben bisher vier weitere K\u00fcnstler:innen ortsspezifische und permanente Werke im \u00f6ffentlichen Raum entwickelt. Die Arbeit der Niederl\u00e4nderin Jennifer Tee befindet sich noch in der Realisierungsphase. Das Gesamtprojekt geht auf eine Initiative des Kunstzentrums Z33-House for Contemporary Art, Design & Architecture in Hasselt und des Regionalverbands Kempen und Maasland zur\u00fcck. Das Besondere an \u201eArt on the Meuse\u201c: Die Kunstwerke wurden nicht einfach nur in der Landschaft abgestellt, sondern im engen Dialog mit der jeweiligen lokalen Bev\u00f6lkerung entwickelt. Diese wurde nicht nur in die Entscheidungsprozesse mit einbezogen. Auch bei der Realisierung der Kunstwerke wurde auf die St\u00e4rken der Region gesetzt, indem, wann immer m\u00f6glich, lokale Handwerks- und Industriebetriebe und aus der Region stammende k\u00fcnstlerische Assistent:innen am Produktionsprozess beteiligt wurden.<\/p>\n\n\n\n
Die 874 Kilometer lange Maas ist der l\u00e4ngste Nebenfluss des Rheins und durchflie\u00dft auf ihrem Weg zu ihrer M\u00fcndung Frankreich, Belgien und die Niederlande. Dabei ver\u00e4ndert sie immer wieder ihren Charakter. Der Maas-Abschnitt in der belgischen Provinz Limburg zeichnet sich dadurch aus, dass der Fluss hier im Laufe der Erdgeschichte eine immense Sedimentfracht aus Sand und Kies abgelagert hat. Diese wird bis heute abgebaggert und der Bauindustrie zugef\u00fchrt. Lange Zeit war die Maas im Bereich Limburg weitgehend kanalisiert, sodass es bei Flutkatastrophen immer wieder zu erheblichen Sch\u00e4den und Todesopfern kam. Die beiden Anrainerstaaten Belgien und Niederlande haben jedoch in den letzten Jahrzehnten aus der Vergangenheit gelernt, indem sie die Deiche verbessert sowie nat\u00fcrliche \u00dcberflutungsgebiete geschaffen haben. Das Ergebnis sind saftige Weiden und strauch- und baumbestandene Uferzonen, die heute von unz\u00e4hligen Wasserv\u00f6geln, aber auch S\u00e4ugetieren wie Bibern, Fischottern, Galloways und halbwilden Konik-Pferden bev\u00f6lkert werden. Dennoch bleibt die Maas ein sogenannter „Regenfluss“, ein Flie\u00dfgew\u00e4sser also, das starken Schwankungen des Wasserstandes unterworfen ist.<\/p>\n\n\n\n Bereits vor vier Jahren wurde mit der Arbeit „Tree of Life“ (Baum des Lebens) des 1961 in Massachusetts geborenen US-amerikanischen K\u00fcnstlers Mark Dion die erste permanente Arbeit des Parcours errichtet. Dions „Tree of Life“ steht auf einer kleinen Anh\u00f6he der Gemeinde Lanaken, auf welche sich bei den regelm\u00e4\u00dfig wiederkehrenden Maas-Fluten die Tiere retten, um dem Tod durch Ertrinken zu entgehen. Auch auf Mark Dions sechs Meter hoher Baumskulptur sind etliche Tiere repr\u00e4sentiert. Mit Nachbildungen eines gro\u00dfen Regenwurms, eines Bibers und eines signalgr\u00fcnen Frosches bildet Dion zwar auch Repr\u00e4sentanten der gegenw\u00e4rtigen Tierwelt ab. Gleichzeitig war es ihm aber wichtig, auch eine Zeitreise in die Vergangenheit zu unternehmen. Und so geh\u00f6ren zu den \u00e4ltesten Tierdarstellungen ein 75 Millionen Jahre alter Mosa-Saurus, eine Schuppenechse, die bis zu 18 Meter lang werden konnte, sowie ein rund 12.000 Jahre altes Wollhaar-Mammut.<\/p>\n\n\n\n „Dies ist ein atypischer Baum in der Landschaft, denn das Letzte, was man erwartet, wenn man auf einen Baum zugeht, ist, seltsame Dinge darin h\u00e4ngen zu sehen“, sagt Mark Dion und f\u00fcgt hinzu: „Wir spielen hier mit Proportionen und Ma\u00dfstab.“ Inspirieren lie\u00df er sich durch die Tatsache, dass nach jeder Flut die Uferwiesen mit Treibholz sowie den unterschiedlichsten Objekten und Fundst\u00fccken bedeckt sind. Mitunter sind auch ertrunkene Tiere dabei. „Der Fluss ist seit Abertausenden Jahren hier durchgeflossen, und er wird auch noch viele Tausend Jahre nach unserer Existenz weiter hier durchflie\u00dfen“, so Dion. „Aber auch die Zeit flie\u00dft durch eine Landschaft so wie das Wasser durch den Fluss.“<\/p>\n\n\n\n „Tree of Life“ kann als prototypische Arbeit von Mark Dion gelesen werden. Die Verschmelzung von leicht altert\u00fcmelnder (Pseudo-)Wissenschaftlichkeit mit einer fein ausformulierten Wunderkammer-\u00c4sthetik und einer ebenso zivilisationskritischen wie humorvoll aufgeladenen k\u00fcnstlerischen Haltung kennzeichnet das Werk dieses weltweit t\u00e4tigen K\u00fcnstlers.<\/p>\n\n\n\n W\u00e4hrend Mark Dion also eher erdgeschichtliche R\u00fcckblicke mit Momentaufnahmen der Gegenwart kombiniert, wirft der belgische K\u00fcnstler Koen Vanmechelen einen Blick in die Zukunft. Seine Arbeit tr\u00e4gt den Titel „Future Fossil“. Der 1965 geborene Belgier, dessen Atelier sich im nahe gelegenen Genk befindet, hat zur Zeit auch in Venedig einen gro\u00dfen Auftritt. Im dortigen Palazzo Rota Ivancich zeigt er parallel zur diesj\u00e4hrigen Biennale \u00fcber 40 neue Skulpturen. Das Leitmotiv seines Werkes ist die k\u00fcnstlerische Auseinandersetzung mit genetischer Hybridit\u00e4t. „Die Natur bedarf nicht unseres Mitleids, sondern allein unserer Bereitschaft zum Zusammenleben. Das Geheimnis des \u00dcberlebens besteht nicht in der Eroberung, sondern in Gegenseitigkeit und Hybridit\u00e4t“, so Vanmechelen. Im Zentrum seiner Arbeiten stehen daher \u00dcbergangszust\u00e4nde zwischen Menschen und Tieren im Angesicht der \u00f6kologischen Rahmenbedingungen ihrer Existenz.<\/p>\n\n\n\n In Dilsen-Stokkem, einer lang gestreckten Kleinstadt, die von der belgischen Nationalstra\u00dfe N78 brutal zerschnitten wird, hat er sich daf\u00fcr ein eher ruhiges Pl\u00e4tzchen am linken Ufer der Maas ausgesucht. Schon von Weitem erkennen Spazierg\u00e4nger:innen und Radfahrende, die sich auf dem gut ausgebauten Uferweg der Skulptur n\u00e4hern, den verkohlten Baumstumpf einer gigantischen Weide, zus\u00e4tzlich maltr\u00e4tiert durch die rundumlaufenden Nagespuren eines Bibers. Das Ganze steht auf einem kegelf\u00f6rmig aufgesch\u00fctteten Erdhaufen, der das Wurzelwerk des Baumes gr\u00f6\u00dftenteils offenlegt. Zus\u00e4tzlich abgest\u00fctzt wird die Skulptur durch etliche Sands\u00e4cke, wie sie als Sofortma\u00dfnahme bei \u00dcberflutungen eingesetzt werden. Dem dystopischen Unterbau f\u00fcgt Vanmechelen jedoch eine hoffnungsvolle Komponente hinzu. Gekr\u00f6nt wird der Baum n\u00e4mlich von einem riesigen wei\u00dfen Ei, aus dem \u2013 so die Projektion des K\u00fcnstlers \u2013 in der Zukunft eine heilbringende Kreatur hervorschl\u00fcpfen m\u00f6ge, die Mensch, Natur und Umwelt in friedlicher Ko-Existenz miteinander vers\u00f6hnt. Auch die kleinen gr\u00fcnen Triebe, die ganz oben aus dem Weidenstumpf hervorsprie\u00dfen, unterstreichen die Hoffnung auf Aufbruch und Neubeginn.<\/p>\n\n\n\n Wie alle anderen K\u00fcnstler:innen auch hat sich Koen Vanmechelen w\u00e4hrend mehrerer Arbeitsbesuche im Rahmen kleiner Workshops mit Einheimischen getroffen und sich von deren Geschichten, Erfahrungen und Zukunfts\u00e4ngsten inspirieren lassen. Denn eines steht fest: Die Maas ist in diesem Bereich kein ganz einfach zu beurteilendes Gew\u00e4sser. So lieblich sie sich bei gutem Wetter durch die sattgr\u00fcne Wiesenlandschaft schl\u00e4ngelt, so gef\u00e4hrlich kann sie bei Hochwasser f\u00fcr Menschen, Tiere und H\u00e4user werden. Nach den bereits schweren \u00dcberschwemmungen 1993 und 1995 wurde das Gebiet 2021 im Rahmen der Jahrhundertflut, die unter anderem auch in der Eifel viele Menschenleben gekostet hat, besonders schlimm heimgesucht.<\/p>\n\n\n\n Wesentlich minimalistischer als die bisher beschriebenen Werke kommen hingegen die Arbeiten des Belgiers Adrien Tirtiaux und der Niederl\u00e4nderin Germaine Kruip daher. Der 1980 in Br\u00fcssel geborene Belgier Adrien Tirtiaux zitiert mit seiner Arbeit in Maaseik, dem Geburtsort des fl\u00e4mischen Malers Jan van Eyck (1390-1441), die markanten Grundformen dreier bedeutender Kircht\u00fcrme der Region, zwei davon in Belgien, einer in den Niederlanden. Entstanden ist das Werk in enger Zusammenarbeit mit Menschen aus der Umgebung. „Echoes of a Landscape“, so der Titel seines Beitrags, befindet sich inmitten eines gerade entstehenden, stadtnahen Neubaugebietes oberhalb der Maas. Er muss sich daher im Gegensatz zu den anderen \u00fcberwiegend in idyllischer (Rest-)Natur gelegenen Projekten von „Art on the Meuse“ gegen die Funktionalit\u00e4t standardisierter Zweckbauten behaupten. Aber das kann ja auch eine Herausforderung sein.<\/p>\n\n\n\n Der als Architekt und Bildhauer ausgebildete Adrien Tirtiaux hat sich zwar der architektonischen Grundformen der ausgew\u00e4hlten Kircht\u00fcrme bedient. Ihre eigentliche Funktion jedoch b\u00fcrstet er in seiner stark dekonstruktivistischen Arbeit geh\u00f6rig gegen den Strich. Die T\u00fcrme sind entweder auf den Kopf gestellt, auf die Seite gelegt oder zu einem gigantischen Megaphon umfunktioniert worden. Zudem erlaubt sich Tirtiaux hier ein Spiel mit dem Thema Material: Sichtbeton, Cortenstahl und rote Backsteine stammen s\u00e4mtlich aus der Region und stehen jeweils f\u00fcr einen der hier beheimateten Industriezweige.<\/p>\n\n\n\n So g\u00e4nzlich ihrer einst sakralen Funktion entledigt, stellen die wie riesige Spielzeuge wirkenden Turmskulpturen von Adrien Tirtiaux traditionelle Sehgewohnheiten radikal in Frage und schaffen gleichzeitig ein verbindendes Element zwischen Belgien und den Niederlanden.<\/p>\n\n\n\n Auch Germaine Kruip, Jahrgang 1970, hat sich vor Ort mit Einheimischen unterhalten und herausgefunden, dass es zwischen den beiden kleinen, sich direkt gegen\u00fcberliegenden Ortschaften Meeswijk (Belgien) und Urmond (Niederlande) bis in die 1950er Jahre hinein eine F\u00e4hrverbindung gab. Leider existiert sie nicht mehr. Und so trennt der Fluss jetzt die jeweiligen Bewohner:innen, die auf eine gemeinsame Geschichte, Sitten und Gebr\u00e4uche zur\u00fcckblicken und sogar den gleichen Dialekt sprechen.<\/p>\n\n\n\n Mit ihrer Arbeit „Reflection“ baut die in Br\u00fcssel, Amsterdam und London lebende Germaine Kruip jetzt gewisserma\u00dfen eine akustische Br\u00fccke. Mehr \u00f6ffentlich zug\u00e4ngliches Musikinstrument als Skulptur, l\u00e4dt die Arbeit dazu ein, ihr Kl\u00e4nge und T\u00f6ne zu entlocken, die auf beiden Seiten des Flusses geh\u00f6rt werden k\u00f6nnen. Die Besucher:innen sind aufgerufen, das f\u00fcnf Meter vertikal in die Luft aufragende Messingrohr, das von zwei jeweils zehn Meter hohen Metallstangen und Stahlseilen gehalten wird, mit einem kleinen, an einer Kette befestigten Schl\u00e4gel in Schwingungen zu versetzen und so T\u00f6ne zu erzeugen, die sich wellenf\u00f6rmig fortpflanzen. W\u00e4hrenddessen k\u00f6nnen Besucher:innen auf zwei Sitzb\u00e4nken aus schwarzem Granit Platz nehmen.<\/p>\n\n\n\n Kruip, die den in Bremen beheimatete renommierte Instrumentenbauer Thein Bras mit ins Boot geholt hat, erkl\u00e4rt: „Ich m\u00f6chte einen Moment schaffen, in dem die Menschen nicht nur die Geschichte h\u00f6ren, sondern auch die Stille erleben, die nun herrscht. Es ist ein Werk, das zu Ruhe anregt, aber auch zu Verbundenheit \u2013 genau wie es einst die F\u00e4hre tat.“<\/p>\n\n\n\n Wie Tim Roerig, Senior Curator am Z33 und k\u00fcnstlerischer Koordinator von \u201eArt on the Meuse\u201c berichtet, stehen die Etats f\u00fcr Kunst und Kultur in Belgien angesichts allgemeiner Budgetk\u00fcrzungen und erh\u00f6hter Verteidigungsausgaben aktuell stark unter Druck, sodass am belgischen Ufer der Maas in absehbarer Zukunft nicht mit der Realisierung weiterer Skulpturen zu rechnen ist. Doch Germaine Kruip w\u00fcrde ihr Projekt sehr gerne auf der niederl\u00e4ndischen Seite fortsetzen. Gespr\u00e4che daf\u00fcr f\u00fchrt sie bereits. Die Verantwortlichen in ihrem Heimatland scheinen also nicht ganz abgeneigt zu sein. Vielleicht k\u00f6nnte Kruips Initiative ja der Startschuss daf\u00fcr sein, \u201eArt on the Meuse\u201c in den n\u00e4chsten Jahren zu einem wahrhaft grenz\u00fcberschreitenden, bi-nationalen Projekt auszubauen.<\/p>\n\n\n\n Was alle Werke von „Art on the Meuse“ auszeichnet, ist das untr\u00fcgliche Gesp\u00fcr der K\u00fcnstler:innen und des kuratorischen Teams f\u00fcr die Besonderheiten des jeweiligen Genius Loci und ihre Bereitschaft, den noch immer vorherrschenden anthropozentrischen Blick, der die Natur als etwas zu Unterwerfendes betrachtet, mit humorvollen, ironischen und metaphernreichen Werken auf den k\u00fcnstlerischen Pr\u00fcfstand zu stellen.<\/p>\n\n\n\n „Art on the Meuse“ findet an verschiedenen Orten am belgischen Ufer der Maas statt (Herbricht, Lanaken\/Kinrooi\/Maaseik\/Maasmechelen\/Dilsen-Stokkem). Ein Kurzf\u00fchrer ist in Planung.<\/p>\n\n\n\n „Art on the Meuse“ im Internet: www.kunstaandemaas.be\/en<\/a>\/, www.rivierparkmaasvallei.eu<\/a>, www.z33.be\/en\/<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Das sommerliche Skulpturenprojekt „Art on the Meuse“ an den Ufern der limburgischen Maas. Laure Prouvost zieht ihre schweren, schwarzen Lederstiefel aus. Die bekannte franz\u00f6sische K\u00fcnstlerin hat am Ufer der Maas einen Arm voll wilder Kamillen gepfl\u00fcckt. „Die Blumen sind f\u00fcr sie, die bringe ich ihr jetzt“, ruft sie begeistert. Gemeint ist ihre im Flussbett der […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12771,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"inline_featured_image":false,"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[21,1557,1566,1575,1580,1583],"autor":[1646],"class_list":["post-12753","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-features","tag-adrien-tirtiaux","tag-art-on-the-meuse","tag-germaine-kruip","tag-koen-vanmechelen","tag-laure-prouvost","tag-mark-dion","autor-nicole-buesing-und-heiko-klaas"],"acf":[],"yoast_head":"\n![\"Mark](\"https:\/\/on-art.news\/wp-content\/uploads\/2026\/05\/de-Levensboom-van-Mark-Dion-1-ausschnitt-1024x575.jpg\")
<\/figure>\nDer Baum des Lebens bei Lanaken<\/h3>\n\n\n\n
Was von der Zukunft \u00fcbrig bleibt<\/h3>\n\n\n\n
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<\/figure>\nDie Kircht\u00fcrme der Region<\/h3>\n\n\n\n
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<\/figure>\nGrenz\u00fcberschreitende Dialoge<\/h3>\n\n\n\n
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